قال إسحاق: كما قال. وينبغي للعالم إذا جلسوا إليه، فأراد القيام أن يستأذنهم.
١ تقدم عن أحمد أن أكثر أحواله عدم الاستئذان، أو يضع يده على فخذه ليفهم منه إرادة القيام. وقد بوب البخاري في صحيحه (الصحيح مع الفتح: ١١/٦٤):«باب من قام من مجلسه أو بيته ولم يستأذن أصحابه أو تهيأ للقيام ليقوم الناس» وذكر حديث وليمة النبي - ﷺ - على زينب، وجلوسهم يتحدثون وتهيأَه للقيام فلم يقوموا، فقام.
٩ / ٤٦٨٤