مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه — الصفحة ٣٥٧

فإذا قيل لأحدهم: أرأيت لو أن ضاحكًا ضحك نهاراه أجمع أيجب عليه الوضوء؟
فيقول: لا١.
فيقال له: فإذا ضحك في الصلاة؟
فيقول: قد وجب عليه الوضوء وانتقضت الصلاة.
فيقال له٢: فافترى٣ في الصلاة على آخر أو سب٤ آخرا، وكان بينهما من المنازعة إلى أن هجا٥ بعضهم بعضًا، أو ما كان، أتوجب الوضوء عليه٦؟
١ انظر: البناية في شرح الهداية ١/‏٢٢٧، وفتح القدير ١/‏٥١، ٥٢، وتحفة الفقهاء ١/‏٢٤.
٢ في ع (لهم) .
٣ افترى: الفرية الكذب، يقال فرى فلان الكذب يفريه إذا اختلقه.
انظر: القاموس المحيط ٤/‏٣٧٣، الصحاح ٦/‏٢٤٥٤.
٤ السب: الشتم، مصدر سبه يسبه سبًا، شتمه.
انظر: غريب الحديث للخطابي ٢/‏٤٣٠، لسان العرب ١/‏٤٥٥.
٥ هجا: هجاه يهجوه هجوًا وهجاء، شتمه وعدد معايبه بالشعر، وهو خلاف المدح.
انظر: مجمل اللغة ٣/‏٩٠٠، لسان العرب ١٥/‏٣٥٣..
٦ في ع (عليه الوضوء) بالتقديم والتأخير.
٢ ‏/ ٤١٤