وجهل هؤلاء بأجمعهم فقالوا للذي ٣ يعمل عمل قوم لوط: لا حد عليهم ولا يقتلون، أحصنوا أو لم يحصنوا إنما يعزرون ٤ تعزيرًا، فخففوا مما شدد الله [سبحانه وتعالى] ٥ كما شددوا فيما خفف الله [عز وجل] . ٦
وقد أولعوا بذلك أن يميزوا بين ما جمع رسول الله ﷺ، وأن يجمعوا بين ما ميز رسول الله ﷺ، فإنا لله ٧ ما أعظمها من مصيبة أن ينسب إلى العلم من
١ في العمرية بلفظ «حسن».
٢ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٣ في العمرية بلفظ «الذي».
٤ وهو قول أبي حنيفة، والحكم، وداود الظاهري.
انظر: مصنف ابن أبي شيبة ٩/٥٣١، رقم ٨٣٩٦، واختلاف الفقهاء للطحاوي ١/١٥٨، والمحلى لابن حزم ١١/٣٨٢.
٥ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٦ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٧ في العمرية سقط لفظ «فإنا لله».
٢ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٣ في العمرية بلفظ «الذي».
٤ وهو قول أبي حنيفة، والحكم، وداود الظاهري.
انظر: مصنف ابن أبي شيبة ٩/٥٣١، رقم ٨٣٩٦، واختلاف الفقهاء للطحاوي ١/١٥٨، والمحلى لابن حزم ١١/٣٨٢.
٥ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٦ ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
٧ في العمرية سقط لفظ «فإنا لله».
٧ / ٣٧٥٦