مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه — الصفحة ٢٩٠٦

فكان موته مغيبًا عن الناس، وعُلم أنّه ولد، ففيه الغرّة. ١
قال: ٢ والغرّة قيمتها نصف العشر من دية الأب، وهو العُشْر من دية أمّه، ٣ وإن ٤ أعطى عبدًا أو أمة فهكذا الحديث. ٥
١ قال ابن قدامة: إن في جنين الحرّة المسلمة غرّة، وهذا قول أكثر أهل العلم؛ منهم عمر بن الخطّاب، وعطاء، والشعبي، والنخعي، والزهري، ومالك، والثوري، والشافعي، وإسحاق، وأبو ثور وأصحاب الرأي.
المغني ٧/‏٧٩٩، المبدع ٨/‏٣٥٦، الهداية للكلوذاني ٢/‏٩٤، كشاف القناع ٦/‏٢٣، الإنصاف ١٠/‏٦٩. وقال المرداوي: بلا نزاع.
٢ في العمرية سقطت العبارة الآتية «قال: والغرّة».
٣ قال الكلوذاني: ودية الجنين غرة عبد، أو أمة، قيمتها نصف عُشْر دية أبيه، أو عُشْر دية أمّه.
الهداية ٢/‏٩٤، المغني ٧/‏٨٠٤، الفروع ٦/‏٢٠، المبدع ٨/‏٣٥٨، وكشاف القناع ٦/‏٢٣.
٤ في العمرية بلفظ «فإن».
٥ روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: «اقتتلت امرأتان من هذيل، فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها، فاختصموا إلى رسول الله ﷺ فقضى رسول الله ﷺ: أنّ دية جنينها غرة عبد أو أمة».
رواه البخاري في الديات، باب جنين المرأة، وأنّ العقل على الوالد، وعصبة الوالد، لا على الولد ٨/‏٤٢، ومسلم في القسامة، باب دية الجنين ٤/‏٧٠١، رقم ٤٥٧٦.
٧ ‏/ ٣٤١١