القول الأول: أنها شرط لصحة الخطبة.
وبهذا قال بعض الشافعية (١) وبه قال الحنابلة (٢) .
القول الثاني: أنها ليست بشرط، فتصح الخطبة بدون نية. وهذا هو القول المعتمد عند الشافعية (٣) .
الأدلة:
أدلة أصحاب القول الأول: استدلوا بالسنة، والمعقول:
أولا: من السنة: ما رواه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أن النبي - صلى
(١) ينظر فتح العزيز من المجموع ٤ / ٥٩٥، ومغني المحتاج ١ / ٢٨٨.
(٢) ينظر: الفروع ٢ / ١١٣، والإنصاف ٢ / ٣٨٩، والمبدع ٢ / ١٥٩، وكشاف القناع ٢ / ٣٣.
(٣) ينظر مغني المحتاج ١ / ٢٨٨.
(٢) ينظر: الفروع ٢ / ١١٣، والإنصاف ٢ / ٣٨٩، والمبدع ٢ / ١٥٩، وكشاف القناع ٢ / ٣٣.
(٣) ينظر مغني المحتاج ١ / ٢٨٨.
٤٥