وقال في الفروع مبينا موقف النبي - ﷺ - والخلفاء من بعده: «وكان منبره - عليه السلام - ثلاث درجات، يقف على الثالثة التي تلي مكان استراحة، ثم وقف أبو بكر على الثانية، ثم عمر على الأولى تأدبا، ثم وقف عثمان مكان أبي بكر، ثم علي موقف النبي - ﷺ -، ثم زمن معاوية قلعه مروان وزاد فيه ست درج، فكان الخلفاء يرتقون ستا يقفون مكان عمر» (٢) .
لم أعثر على تخريج هذا الفعل فيما بين يدي من كتب السنة، لكن ذكره النووي في المجموع شرحا لكلام صاحب المهذب دون ذكر لمن أخرجه فقال: "وأما أن النبي - ﷺ - كان يقف على الدرجة التي تلي المستراح فهذا الحديث موجود في أكثر النسخ وليس موجودا في بعض النسخ
(١) المهذب مع المجموع ٤ / ٥٢٦، ومغني المحتاج ١ / ٢٨٩.
(٢) الفروع ٢ / ١١٨، كما ذكر ذلك أيضا المرداوي في الإنصاف ٢ / ٣٩٥، والبهوتي في كشاف القناع ٢ / ٣٥.
(٢) الفروع ٢ / ١١٨، كما ذكر ذلك أيضا المرداوي في الإنصاف ٢ / ٣٩٥، والبهوتي في كشاف القناع ٢ / ٣٥.
٢٠٢