ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية — الصفحة ٦٨

[¬١] الله ولا في بيته وأمنه: اب ت ك ط، الله وأمنه ولا في بيته: خ شيئا: ب ت ك ط خ، شيء: ا
[¬٢] بمثل الأول: ا ب ت ك ط، بمثل هذا الأول: خ
[¬٣] إلا كنت: اب ت ط خ، إلا كتب: ك
[¬٤] شهيدًا أو شفيعا: ا ب ت ك ط، شفيعا أو شهيدا: خ
[¬٥] زيد بن ثابت: ا خ ب ك ط، زياد بن ثابت: ت
[¬٦] سفيان بن أبي زهير: ب ك ت بخاري، سعيد بن أبي زهير: ط ا.
_________
(١) لأواء المدينة: شدتها وضيق معيشتها.
(٢) هذا جزء من حديث، وهو في الموطأ ٢/ ٢٠٠ - ٢٠١ بتمامه، وانظر وفاء الوفا ١/ ٢٧.
(٣) حديث جابر في صحيح البخاري ٣/ ٢١، والموطأ ٢/ ٢٠١.
(٤) هذه إحدى الروايات في هذه الكلمة. ونصع اللون: صفا ووضح. والمعنى: تنفى عنها الخبيث من الناس، أما الطيب فتجلى صفاء جوهره. وانظر لسان العرب ونهاية ابن الأثير (نصع، بضع)، ووفاء الوفا ١/ ٣٠.
(٥) حديث أبي هريرة في صحيح البخاري ٣/ ٢١، والموطأ ٢/ ٢٠١ - ٢٠٢.
(٦) خبث الحديد: وسخه الذي تخرجه النار.
(٧) حديث زيد بن ثابت في صحيح البخاري ٣/ ٢٣.
(٨) الحديث في صحيح البخاري ٣/ ٢١، الموطأ ٢/ ٢٠٢. وانظر تحقيق النصرة ١٣، ووفاء الوفا ١/ ٢٩.