وروى ابن وهب عنه، أنه رآه مرة فعله، ومرة كرهه، وأجاز المناولة (٣٧).
وقد كتب ليحيى بن سعيد الأنصاري (٣٨) مائة حديث لابن شهاب، فقيل له، أقرأها عليك؟ قال: كان أفقه من ذلك.
قال مصعب: وسأله المهدى أن يسمع منه كتبه، فقال له: هذا شيء يطول عليك (٣٩)، ولكن أكتبها لك، وأصححها، وأبعث بها إليك.
وكان أكثر أمره أن يقرأ عليه ولا يقرأ.
قال مطرف: صحبت مالكا تسع عشرة سنة، فما رأيته قرأ على أحد كتاب (٤٠) الموطأ، وسمعته يأبى أشد الاباء على من يقول: لا يجزئ العرض.
وزعم ابن بكير أنه سمع الموطأ من مالك بقراءة نفسه غير مرة.
وقال لمالك غير واحد: أرأيت ما قرأته عليك، أنقول فيه: حدثنا وأخبرنا؟
قال: نعم، ألست فرغت لكم نفسى وأقمت سقطه وزلله؟
قيل له: فيجوز لمن حضر أن يقول ذلك؟
قال: نعم؟
وفى سماع ابن وهب: سأل رجل مالكا عن الكتاب يعرض عليك، ثم ينقلب به صاحبه فيبيت عنده، أيجوز أن أحدثه؟
(٣٧) في لسان العرب: ناولت فلانا شيئا مناولة إذا عاطيته.
(٣٨) يحيى بن سعد الأنصاري النجاري، قاضي المدينة، توفي سنة ١٤٣ - الخلاصة للخزرجي.
(٣٩) ك: عليك - أ: علينا.
(٤٠) أ: كتاب - ك: كتب.
(٣٨) يحيى بن سعد الأنصاري النجاري، قاضي المدينة، توفي سنة ١٤٣ - الخلاصة للخزرجي.
(٣٩) ك: عليك - أ: علينا.
(٤٠) أ: كتاب - ك: كتب.
٢ / ٢٧