قال أحمد بن صالح:
كان مالك في ثلاث طبقات: طبقَة دونَه، وأُخْرَى معَه، وأخرى فوقه، ولم يكن في الثلاث طبقات من يجيد الطلب مثله، فاق الثلاث طبقات فالتي فوقَه من ولد في الثمانين: ابن عَجلان، وابن أبي [¬٣] ذئب، ونَمَطهم؛ والتي معه: عبد العزيز بن الماجشون، وابن أَبي الزناد، وسليمان بن بلال وغيرهم، والذين دوّنه [¬٤]: ابن الدَّراوَرْدِى، وابن أبي حازِم، وأنَس بن عِياض، ونمَطُهم [¬٥].
قال ابن القاسِم: قال لي مالك: كنّا نجلِس إلى ربعة أربعيَن مُعتمًّا سوى من لا يعْتَمّ [¬٦]، ما نَدْري منهم إلا [¬٧] أربَعة.
[¬١] فقالوا ما: ا ب ت ك ط، فقال له ما: خ
[¬٢] أعلم أن أنكر: خ، أنه أنكر: ب ت ط ك، أنكر ا
[¬٣] وابن أبي: ا ب خ ط، وأبي: ت ك.
[¬٤] والذين دونه: ت، الذين دونهم: ب خ ك: والذي دونه: ا ط
[¬٥] ونمطهم: ا ب خ ط ت ك
[¬٦] لا يعتم: ا ب ت ط ك، لم يتعلم: خ
[¬٧] إلا: ا ب ت ط ك، سوى: خ.
_________
(١) كذا بالأصول، ولعل صواب العبارة: «ثم سأله وقال هو القتل، فقال: حتى أنظر».
[¬٢] أعلم أن أنكر: خ، أنه أنكر: ب ت ط ك، أنكر ا
[¬٣] وابن أبي: ا ب خ ط، وأبي: ت ك.
[¬٤] والذين دونه: ت، الذين دونهم: ب خ ك: والذي دونه: ا ط
[¬٥] ونمطهم: ا ب خ ط ت ك
[¬٦] لا يعتم: ا ب ت ط ك، لم يتعلم: خ
[¬٧] إلا: ا ب ت ط ك، سوى: خ.
_________
(١) كذا بالأصول، ولعل صواب العبارة: «ثم سأله وقال هو القتل، فقال: حتى أنظر».
١ / ١٤٦