وفي رواية: جاء أحدهما بخير ماله، وجاء الآخر بشر ماله، فجاءت النار فأكلت قربان أحدهما وهو هابيل، وتركت قربان الآخر، فحسده، فقال: «لأقتلنك». وأما قوله: «إني أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك» فقيول:: «تبوأ بأثم قتلي وإثمك». وأما قوله تعالى: «فبعث الله غرابًا يبحث في الأرض»؛ فإنه قتل غراب غرابًا، فجعل يحثو عليه، فقال ابن آدم الذي قتل أخاه حين رآه: «يا ويلتي أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين».
وقيل: إن هابيل قرب مع الكبش زبدًا ولبنًا، فكانت النار تجيء من السماء نارًا بيضاء، فإذا أراد الله أن يقبل قربانًا عبد جاءت النار حتى أحاطت بالقربان وصاحبه، فتشم صاحب القربان، ثم تعدل إلى القربان، فتأكله، وإذا لم يتقبل الله قربان العبد جاءت النار حتى أحاطت بالقربان، فشمته، ثم عدلت عنه، فلم تأكله. قال قابين: قبل قربانك، ولم يتقبل قرباني، لأقتلنك أو تعتزل أختي وتدعها، قال: لا أفعل، «إنما يتقبل الله من المتقين»؛ يعني الذين يتقون سفك الدماء الحرام. قال: فجاءا إلى أبيهما،
٢١ / ٩