وأشار بوركهارت في هذا الصدد إلى مجموعة من نقاط الاختلاف بين (الوهابيين) والأتراك (٢) تتمثل في الآتي:
١ - يلوم (الوهابيون) الأتراك إطراءهم للنبي ﷺ، والوهابيون محقون في هذا الشأن؛ وذلك لأن الآيات توضح أن الرسول ﷺ بشر.
٣ - أن الأولياء يخصون بالإطراء، ولذا يوجد في كل مدينة تركية عدد كثير من الأضرحة. والوهابيون يقولون: إن الناس سواسية عند الله، وإن التقي لا يشفع لأحد، ولذا قاموا بهدم قباب الأولياء وأضرحتهم. فظن الأتراك أنهم يقومون بهذا لاحتقارهم أولئك الذين بنيت عليهم القباب.
٣ - إهمال كثير من الأتراك بعض أحكام الدين (٣) . فهو يقول عن
(١) مواد لتاريخ الوهابيين، ص١٨.
(٢) المقصود بكلمة الأتراك التي وردت في ثنايا هذا البحث الأتراك كشعب وليس المراد بها المسلمين عمومًا والتي قد تستخدم من بعض الكتاب الغربيين.
(٣) المرجع السابق، ص ١٨ - ٢١.
(٢) المقصود بكلمة الأتراك التي وردت في ثنايا هذا البحث الأتراك كشعب وليس المراد بها المسلمين عمومًا والتي قد تستخدم من بعض الكتاب الغربيين.
(٣) المرجع السابق، ص ١٨ - ٢١.
١٠٠