الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية

ويقول وليم جيفورد بلجريف: «لقد ذكرت التاريخ المتقدم للفرقة (الوهابية) في المجلد الأول الذي يبدو كافيًا للقارئ لإظهار العدوانية والغزو عند محمد بن عبد الوهاب وأتباعه وقائد آل سعود. وأن هذين الرجلين ومن بعدهم - وهم أشد حماسة - لديهم رؤية ليس لإيجاد فرقة، ولكن إمبراطورية، وليس لتحويل جيرانهم إلى معتقدهم، بل لإخضاعهم» (١) .
ويقول لويس بلي: «وقد وجد محمد بن عبد الوهاب المفعم حماسة في زعيم الرياض المجاور المسمى سعودًا أداة للغزو والغنم» (٢) .
ثالثًا: ومن التصورات السلبية أيضًا لدى عدد قليل من المستشرقين أن الدعوة (الوهابية) متزمتة ومتعصبة وبدائية.
يقول بوركهارت: «إن ديانة (الوهابيين) ديانة محمدية متزمتة» (٣) ويقول برايدجس: «إن ملك فارس ينظر إلى (الوهابيين) نفس النظرة للحكومة البريطانية؛ إذ إنهم أي (الوهابيين) عدوانيون ومتعصبون» (٤) .
ويقول لويس بلي: «سمعت أخيرًا أن مبعوثين وشيوخًا قد أرسلوا من العاصمة إلى الأحساء للإنكار على الناس حياتهم المنحلة ولتطبيق المحافظة السلفية (الوهابية) المتعصبة» (٥) .
(١) Narrative، A Year's Journey. P. ١٤.
(٢) رحلة إلى الرياض، ص٦.
(٣) مواد لتاريخ الوهابيين، ص٩.
(٤) An Acount Of The Transactions P. ٤٠.
(٥) رحلة إلى الرياض، ص ١٠٣.
٩٥