ويوضحون مجيئها كافة وغير كافة يقولون: ما التي تكف عن النصب والرفع هي الواقعة بعد إن وأخواتها ﴿إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ (النساء: ١٧١)، ﴿كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ﴾ (الأنفال: ٦)، والتي تكف عن عمل الجر كقوله تعالى: ﴿اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ﴾ (الأعراف: ١٣٨)، وغير الكافة هي التي تقع بعد أداة الجزم، كقوله تعالى: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ﴾ (الأعراف: ٢٠٠)، أي: إنما تكون فهنا أداة الجزم جزمت الفعل بعدها، ولم تؤثر ما فلم تكف عن العمل وكذلك الواردة بعد الخافض أي: بعد حرف الجر ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ﴾ (آل عمران: ١٥٩) فكلمة ﴿رَحْمَةٍ﴾ مجرورة بالباء، ومثلها ﴿فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ﴾ (النساء: ١٥٥)، ﴿عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ﴾ (المؤمنون: ٤٠) ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ (نوح: ٢٥) فكل من هذه الألفاظ الواقعة بعد «ما» مجرورة بحرف الجر السابق لها.
وكذلك تقع بعد الاسم كقوله تعالى: ﴿أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ﴾ (القصص: ٢٨)، وتزاد بعد أداة الشرط جازمة كانت أو غير جازمة، ومثال الجازمة ﴿أَيْنَمَا
٣٩٥