وهذا يدل على أن النبي ﷺ راعى حال جرير بن عبد الله رضي الله عنه؛ لمكانته في قومه، فلم يحجبه ويمنعه من الدخول عليه كما يحجب بعض الناس في أوقات خاصة بل كان يبادر ﷺ إلى الإذن له بالدخول، وهذا يؤكد على الدعاة مراعاة أحوال المدعوين (٣).
الرابع عشر: من صفات الداعية: حسن الخلق: ظهر في هذا الحديث أن حسن الخلق من الصفات العظيمة التي ينبغي للداعية أن يتصف بها؛ ولهذا الخلق قال جرير رضي الله عنه عن النبي ﷺ: «ولا رآني إلا تبسم في وجهي» قال الإمام القرطبي رحمه الله: «هذا منه ﷺ فرح به، وبشاشة للقائه، وإعجاب برؤيته؛ فإنه من كملة الرجال: خَلْقًا وَخُلُقًا» (٤) وقال النووي رحمه الله: «وفعل ذلك إكرامًا، ولطفًا، وبشاشةً، ففيه استحباب هذا اللطف للوارد، وفيه فضيلة ظاهرة لجرير» (٥) وقال العلامة العيني رحمه الله: «فيه أن لقاء الناس بالتبسم، وطلاقة الوجه من أخلاق النبوة، وهو مناف للتكبر، وجالب للمودة». (٦) وهذا يؤكد على الداعية التزامه بحسن الخلق (٧).
الخامس عشر: من صفات الداعية: الحرص على الدقة في نقل الحديث: ظهر في الحديث أن الدقة في نقل الحديث من الصفات الحميدة؛ لأن رسول جرير رضي الله عنه قال للنبي ﷺ عن ذي الخلصة: "ما جئتك حتى تركتها كأنها
(١) انظر: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، للقرطبي، ٦/ ٤٠٣.
(٢) المرجع السابق ٦/ ٤٠٣.
(٣) انظر: الحديث رقم ١٩، الدرس الثالث.
(٤) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، ٦/ ٤٠٣.
(٥) شرح النووي على صحيح مسلم، ١٦/ ٢٦٨.
(٦) عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ١٤/ ٢٨٠، وانظر: شرح الكرماني على صحيح البخاري، ١٥/ ٥٩.
(٧) انظر: الحديث رقم ١٤، الدرس الأول، ورقم ٢١، الدرس الثاني.
(٢) المرجع السابق ٦/ ٤٠٣.
(٣) انظر: الحديث رقم ١٩، الدرس الثالث.
(٤) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، ٦/ ٤٠٣.
(٥) شرح النووي على صحيح مسلم، ١٦/ ٢٦٨.
(٦) عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ١٤/ ٢٨٠، وانظر: شرح الكرماني على صحيح البخاري، ١٥/ ٥٩.
(٧) انظر: الحديث رقم ١٤، الدرس الأول، ورقم ٢١، الدرس الثاني.
٢ / ٧١٧