أحدهما: ما هو في القرآن، كقوله عز وجل: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ﴾ [النحل: ٩٠] (١).
الثاني: ما هو في كلامه ﷺ، وهو منشور موجود في السنن المأثورة عنه ﷺ» (٢).
ثالثا: من موضوعات الدعوة: الحث على حسن التفهم لمعاني جوامع الكلم: إن من أهم الموضوعات في الدعوة إلى الله عز وجل أن يحث الداعية المدعوين على الفهم الدقيق لمعاني جوامع الكلم «لأن النبي ﷺ قال: «بعثت بجوامع الكلم» وهذا يؤكد أهمية العناية التامة بفهم كتاب الله عز وجل وأحاديث الرسول ﷺ؛ قال الإِمام الخطابي عند ذكره لبعض فوائد هذا الحديث:»وفيه الحض على حسن التفهم، والحث على الاستنباط لاستخراج تلك المعاني، ونبش تلك الدفائن المودعة فيها " (٣) والله عز وجل لم ينزل القرآن الكريم إلا للتدبر والتفهم والعمل؛ قال سبحانه وتعالى: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص: ٢٩] (٤).
رابعا: من معجزات النبي ﷺ: الإِخبار بالمغيبات: لا ريب أن من المعجزات الباهرة ما أعلم الله به نبينا محمد بن عبد الله ﷺ من الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى ومن هذه الأمور قوله
(١) سورة النحل، الآية ٩٠.
(٢) انظر: جامع العلوم والحكم، ١/ ٥٥، وشرح النووي على صحيح مسلم، ٥/ ٧، وفتح الباري لابن حجر، ٦/ ١٢٨، ١٣/ ٢٤٧، وعمدة القاري للعيني، ١٤/ ٢٣٥، ٢٥/ ٢٤، وإرشاد الساري للقسطلاني، ٥/ ١٢٩، ومرقاة المفاتيح لملا علي القاري ١/ ١٤.
(٣) أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري ٢/ ١٤٢٢، وانظر: شرح الكرماني على صحيح البخاري ٣/ ٣، وعمدة القاري للعيني ١٤/ ٢٣٥.
(٤) سورة ص، الآية ٢٩.
(٢) انظر: جامع العلوم والحكم، ١/ ٥٥، وشرح النووي على صحيح مسلم، ٥/ ٧، وفتح الباري لابن حجر، ٦/ ١٢٨، ١٣/ ٢٤٧، وعمدة القاري للعيني، ١٤/ ٢٣٥، ٢٥/ ٢٤، وإرشاد الساري للقسطلاني، ٥/ ١٢٩، ومرقاة المفاتيح لملا علي القاري ١/ ١٤.
(٣) أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري ٢/ ١٤٢٢، وانظر: شرح الكرماني على صحيح البخاري ٣/ ٣، وعمدة القاري للعيني ١٤/ ٢٣٥.
(٤) سورة ص، الآية ٢٩.
١ / ٦٠٥