* شرح غريب الحديثين: *» أشراط الساعة «الأشراط: العلامات، واحدها: شرط، وبه سميت شرط السلطان؛ لأنهم جعلوا لأنفسهم علامات يعرفون بها (٢).
*» المجان المطرقة «جمع مجن، والمجن: الترس، والمطرقة: التي ألبست بالعقب شيئا فوق شيء، ويقال: طارق النعل: إذا صيرها طاقا فوق طاق، وركب بعضها فوق بعض (٣).
*» ذلف الأنوف «الذلف: قصر الأنف وانبطاحه، وقيل: ارتفاع طرفه مع صغر أرنبته (٤).
*» فطس الأنوف «والفطس: انخفاض قصبة الأنف وانفراشها، وقيل: انفراش الأنف، وطمأنينة وسطه (٥).
*» أهل البارز «قيل: المراد الأكراد الذين سكنوا في البارز: أي الصحراء، ويحتمل أن يراد به الجبل؛ لأنه بارز عن وجه الأرض، وقيل: هم: الديالمة (٦).
(١) الطرف رقم ٣٥٩١.
(٢) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الشين مع الراء، مادة:»شرط «٢/ ٤٦٠.
(٣) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٧٣، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الطاء مع الراء، مادة:»طرق «٣/ ١٢٢.
(٤) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الذال مع اللام، مادة:»ذلف «٢/ ١٦٥، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٧٤.
(٥) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٧٤، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الفاء مع الطاء، مادة:»فطس " ٣/ ٤٥٨.
(٦) انظر: شرح صحيح البخاري للكرماني، ١٢/ ١٦٣.
(٢) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الشين مع الراء، مادة:»شرط «٢/ ٤٦٠.
(٣) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٧٣، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الطاء مع الراء، مادة:»طرق «٣/ ١٢٢.
(٤) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الذال مع اللام، مادة:»ذلف «٢/ ١٦٥، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٧٤.
(٥) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٧٤، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الفاء مع الطاء، مادة:»فطس " ٣/ ٤٥٨.
(٦) انظر: شرح صحيح البخاري للكرماني، ١٢/ ١٦٣.
١ / ٥٠١