رابعا: الأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل: دل هذا الحديث على أن الأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل؛ لأن النبي - ﷺ - سيد المتوكلين، وقد أخذ بالأسباب: من دخوله في قبة العريش، ودعائه العظيم الذي هو من أعظم أسباب النصر، ولبسه للدرع، وقتاله مع المجاهدين، وغير ذلك. ولا شك أن التوكل يقوم على ركنين: اعتماد القلب على الله - عز وجل - والأخذ بالأسباب المشروعة أو المباحة (٣).
(١) انظر: أعلام الحديث للخطابي، ٢/ ٥١٤٠٣.
(٢) انظر: الحديث رقم ٢٨، الدرس الرابع.
(٣) انظر: الحديث رقم ٣٠، الدرس الخامس.
(٢) انظر: الحديث رقم ٢٨، الدرس الرابع.
(٣) انظر: الحديث رقم ٣٠، الدرس الخامس.
١ / ٤٩٢