فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري — الصفحة ٤٦٣

إذا حثها، ويقال: أوجف في الشيء: اجتهد وأسرع (١).
* «الكراع» اسم يجمع أنواع الخيل (٢).
* «متع النهار» أي طال وامتدَّ وتعالى (٣).
* «رمَالِ سرير» الرّمال: ما رمل: أي نسِجَ من حصير وغيره، يقال: رمل الحصير وأرمله فهو مرمول، ومرْمَل، كأنه أراد أنه لم يكن تحته فراش، ولا حائل دون الحصير (٤). * «من أدَم» جمع أَدِيم: وهو الجلد (٥).
* «برضخ» الرضخ: العطية القليلة (٦).
* «يرفأ» يقال: رفوت الرجل ورفأته: إذا سكنته، ويقال: يرفؤه: يسكنه ويلين له القول، ويترضاه (٧).
* «تيدكم»: أي على رسلكم، وهو التّؤَدة، كأنه قال: الزمو تؤَدَتكم، وكذلك قوله: «اتئدوا» أمر بالتؤدة والتأني (٨).
* «أنشدكم بالله» أي أسألكم بالله (٩).
(١) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٤٤، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الواو مع الجيم، مادة: «وجف» ٥/ ١٥٧.
(٢) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٤٤.
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الميم مع التاء، مادة: «متع» ٤/ ٢٩٣، وانظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض، حرف الميم مع التاء، ١/ ٣٧٢.
(٤) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الراء مع الميم مادة: «رمل» ٢/ ٢٦٥، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٤٢.
(٥) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٥٣٧، وانظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض، حرف الهمزة مع الدال، ١/ ٢٤.
(٦) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الراء مع الضاء، مادة: «رضخ» ٢/ ٢٢٨، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٤٣.
(٧) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٤٣٠، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الراء مع الفاء، مادة: «رفأ» ٢/ ٢٤١.
(٨) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب التاء مع الهمزة، مادة: «تئد» ١/ ١٧٨.
(٩) انظر: المرجع السابق، باب النون مع الشين، مادة: «نشد» ٥/ ٥٢، وتقدم في شرح غريب الحديث رقم ١٦، ص ١٤٧.
١ ‏/ ٤٦٦