التدرج في دعوة النبي — الصفحة ٤٣ (ص ٤٨)

الله من أصحابه. . .» (١) وقد فطن الإمام النووي لفائدة عظيمة في هذا الحديث الكريم حيث يقول: «وفيه البداءة بالأهم فالأهم، فإنه ﷺ في حديث عتبان هذا بدأ أول قدومه بالصلاة ثم أكل» (٢) فدل هذا العمل النبوي الكريم على أهمية التدرج ومراعاة البدء بالأهم فالأهم في الدعوة إلى الشريعة، وقد نبه الإمام القرطبي إلى هذا التدرج الحكيم، فقال: "قال ابن عباس: «بعث النبي ﷺ بشهادة أن لا إله إلا الله، فلما صدقوه فيها زادهم الصلاة، فلما صدقوه زادهم الزكاة، فلما صدقوه زادهم الصيام، فلما صدقوه زادهم الحج، ثم أكمل لهم دينهم» (٣) .
يدل على ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما حيث يقول: «لما بعث النبي ﷺ معاذ بن جبل إلى نحو أهل اليمن، قال له: إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى، فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم، تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم، فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوقّ كرائم أموال الناس» (٤) فقرر ﷺ في هذا الحديث التدرج في الدعوة إلى هذه الأركان، والبدء بالأهم

(١) مسلم، صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعًا، (ك ١ح ٣٣) ١ / ٦١.
(٢) النووي، صحيح مسلم، شرح النووي، ٢ / ٢٤٥.
(٣) القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ١٦ / ٢٦٤.
(٤) البخاري، صحيح البخاري، كتاب التوحيد، باب ما جاء في دعاء النبي أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى (ك١٠٠ ح ٦٩٣٧) ٦ / ٢٦٨٥.

٤٨