البصيرة في الدعوة إلى الله

ولقد حث النبي ﷺ على حمل السنة وتبليغها للناس، وبين ما للداعية إلى السنة من الأجر العظيم، والثواب الجزيل.
فعن زيد بن ثابت رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها فأداها كما سمعها» (١) .
حث السلف على التمسك بالسنَّة: وقد وردت آثار كثيرة عن السلف الصالح تحث على الاعتناء بجانب السنة والاهتمام بها، وجعلها من أولويات الطلب والتعليم والدعوة، فمن ذلك (٢) .
قول سفيان الثوري رحمه الله: إنما العلم كله بالآثار.
وقول الأوزاعي رحمه الله: عليك بالأثر وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه بالقول، فإن الأمر ينجلي، وأنت فيه على طريق مستقيم.
وقوله أيضا: إذا بلغك عن رسول الله ﷺ حديث، فإياك أن تأخذ بغيره، فإنه كان مبلغا عن الله.
وعن سعيد بن جبير رحمه الله، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «تمتع رسول الله ﷺ» فقال عروة بن الزبير: نهى أبو بكر وعمر عن المتعة، فقال ابن عباس: أراهم سيهلكون - أو يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء - أقول: قال رسول الله ﷺ، ويقول: نهى أبو بكر وعمر.
ومع هذا الاهتمام الشديد من السلف الصالح - رضوان الله عليهم - فإن هذا الأمر قد يتأكد وجوبه وشدة العناية به على الدعاة إلى الله تعالى
(١) صحيح أخرجه: الترمذي (٤ / ٣٩٣)، وابن ماجه (١ / ٨٤، ٨٥ و٢ / ١٠١٥) .
(٢) انظرها في: «جامع بيان العلم وفضله» لابن عبد البر، و «الفقيه والمتفقه»، و «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع» للخطيب، و «الآداب الشرعية» لابن مفلح، و «فتح الباري» لابن حجر، شرح كتاب العلم من «الصحيح»، وغيرها كثير.
٥٦