. وقال مرة: «ليس به بأس» وذكر أنه كان معتزليا. «تهذيب الكمال» (٩ / ٨٩)، «بحر الدم» (٢٩٣) .
١٧ -. سالم بن أبي حفصة العجلي (بخ ت): قال فيه أحمد: «ليس به بأس، إلا أنه كان شيعيا». «تهذيب الكمال» (١٠ / ١٣٣)، «بحرالدم» (٣٣٤) .
١٨ -. علي بن المبارك الهنائي (ع): وثقه أحمد، وكان قدريا، ولما قيل لأحمد في ذلك قال: «قد كان يرمى بالتشيع». «تهذيب الكمال» (٢١ / ١١١)، «بحر الدم» (٧٢٢) .
١٩ -. عمرو بن الهيثم بن قطن (بخ م ٤): وثقه أحمد، وكان قدريا، ولما قيل لأحمد في ذلك قال: «نحن نحدث عن القدرية، ولو فتشت أهل البصرة، وجدت ثلثهم قدرية». «تهذيب الكمال» (٢٢ / ٢٨٠)، «بحر الدم» (٧٨٥) .
٢٠ -. فطر بن خليفة (خ ٤): وثقه أحمد، وقال فيه: «صالح الحديث، خشبي مفرط». «تهذيب الكمال» (٢٣ / ٣١٢)، «بحر الدم» (٨٣٤) . قلت: كان شيعيا.
٢١ -. الوضين بن عطاء (د عس ق): وثقه الإمام أحمد، وقال مرة: «ليس به بأس، وكان يرى القدر».
٢٥١