قمع الدجاجلة الطاعنين في معتقد أئمة الإسلام الحنابلة — الصفحة ٢٤٥

٤ -. الحسن بن صالح بن حي (بخ م ٤): قال فيه الإمام أحمد: «الحسن بن صالح، صحيح الرواية متفقة، صائن لنفسه في الحديث والورع».
وقال مرة: «ثقة، إلا أن مذهبه ذاك». «تهذيب الكمال» (٦ / ١٧٧)، «بحر الدم» (١٩٤) .
قلت: أراد أحمد أنه يرى السيف، ويترك الجمعة والجهاد خلف أئمة الجور.
٥ -. حماد بن أبي سليمان (بخ م ٤): شيخ أبي حنيفة، وأول من تكلم في الرأي، كان مرجئا مشهورا بذلك، ومع ذلك وثقه أحمد وذكر عنه ما ذكرته عنه. «تهذيب الكمال» (٧ / ٢٦٩)، «بحر الدم» (٢٢٨) .
٦ -. سعيد بن أبي عروبة (ع): وثقه أحمد، وذكر أنه يقول بالقدر ويكتمه. «تهذيب الكمال» (١١ / ٥)، «بحر الدم» (٤٦٥) .
٧ -. سليمان بن قرم بن معاذ الضبي (خت م د ت س): وثقه أحمد وقال: «ما أرى به بأسا، لكنه يفرط في التشيع». «تهذيب الكمال» (١٢ / ٥١)، «بحر الدم» (٣٩٨) .
٨ -. قتادة بن دعامة السدوسي (ع): ذكره أحمد فأطراه كثيرا، وذكر من فضله وعلمه، وقال: «كان قتادة أحفظ أهل البصرة»، وقد ذكر أحمد في موضع آخر: أن قتادة يقول بالقدر ويكتمه. «بحر الدم» (٣٦٥) و(٨٤٦) .
٢٤٩