وهذا إسناد صحيح، لا ريب فيه، وقد شارك عبد الله في روايته غير واحد من الأئمة، منهم:
. البخاري في «خلق أفعال العباد» (٣٦٧ - ٣٦٨) موقوفا، من طريق الأعمش به.
. وأبو داوود في «سننه» (٤٧٣٨) من طريق أبي معاوية به مرفوعا.
والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢٦٢ - ٢٦٣) من طريق أبي معاوية به، مرفوعا وموقوفا.
. واللالكائي في «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة» (٥٤٧ - ٥٤٩) مرفوعا وموقوفا.
. والدارمي في «الرد على الجهمية» (٣٠٨) موقوفا.
«وابن خزيمة في» التوحيد «(١ / ٣٥٠ - ٣٥٤) من طرق عدة، مرفوعة وموقوفة.
وأبو الشيخ في» العظمة «(١٤٤) موقوفا.
. وابن حبان في» صحيحه «(٣٧) مرفوعا.
والخطيب البغدادي في» تاريخه " (١١ / ٣٩٢ - ٣٩٣) مرفوعا وموقوفا.
ورجح الخطيب، وقبله الدارقطني: الرواية الموقوفة، وقالا: (هي المحفوظة) .
١٧٦