وقوله -ﷺ- فيما صحَّ عنه: ««أرواح الشهداء في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث شاء»» (٧) ويكفي في إبطال قول الصابئة وورثتهم قوله تعالى عن المسيح: ﴿وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ [المائدة: ١١٧] [المائدة: ١١٧] في هذه الآية ما يدل على أنه -عليه السلام- لا علم له بما صدر
(١) في (المطبوعة): «الأعمى».
(٢) في (م): «وسنة رسوله».
(٣) في (ح) و(المطبوعة): «أن».
(٤) في (المطبوعة): «علما».
(٥) في المطبوعة: «وجولانا».
(٦) (قوله تعالى) ساقطة من (ق) و(م) .
(٧) أخرجه مسلم (١٨٧٨)، أبو داود (٠ ٥٢ ٢)، والترمذي (١١ ٠ ٣)، وابن ماجه (١٤٤٩)، وأحمد (٦ / ٣٨٦) .
(٢) في (م): «وسنة رسوله».
(٣) في (ح) و(المطبوعة): «أن».
(٤) في (المطبوعة): «علما».
(٥) في المطبوعة: «وجولانا».
(٦) (قوله تعالى) ساقطة من (ق) و(م) .
(٧) أخرجه مسلم (١٨٧٨)، أبو داود (٠ ٥٢ ٢)، والترمذي (١١ ٠ ٣)، وابن ماجه (١٤٤٩)، وأحمد (٦ / ٣٨٦) .
٣ / ٤٤٩