قلت: وهذان الطريقان ليس فيهما عمرو بن محمد، بل هو عمرو بن تمام عن أبيه تمام (٤) فلا أدري أذكر عمرو بن محمد المعترض بقصد التدليس، أو جاء التدليس من غيره.
إذا عرفت هذا: بطل هذا الحديث، وأبطل منه الاحتجاج به، والثابت عند أهل العلم ما رواه محمد بن شهاب الزهري إمام الحجازيين
(١) أخرجه البخاري (١٠٥)، ومسلم (١٦٧٩) .
(٢)» الحافظ " ساقطة من (ق) .
(٣) انظر: (الإصابة في تمييز الصحابة) لابن حجر (٣ / ٢٣٩، ٢٤٠) في حرف العين القسم الأول ترجمة القعقاع بن عمرو (٧١٢٧) .
(٤) ساقطة من (ق) .
(٢)» الحافظ " ساقطة من (ق) .
(٣) انظر: (الإصابة في تمييز الصحابة) لابن حجر (٣ / ٢٣٩، ٢٤٠) في حرف العين القسم الأول ترجمة القعقاع بن عمرو (٧١٢٧) .
(٤) ساقطة من (ق) .
٢ / ٣٣٦