وقد اتسع الخرق بذلك حتى وصلوا إلى دعوى الربوبية في آلهتهم، وأنهم يدبرون ويتصرفون، ويعطون (٢) ويمنعون، وأن ذلك على سبيل الكرامة، فألهوهم وعبدوهم عبادة ما صدرت من كفار قريش، ولا ادعاها أحد منهم لوثنه ومعبوده. هذا، وهم يقولون: «لا إله إلا الله وفيهم من يصلي ويزكي ويأتي بشيء من العبادات البدنية والمالية، ومع ذلك هم من أكابر المشركين ورؤساء الضالين، وقد قيد (٣) سبحانه الانتفاع بالشهادة بقيد ليس عندهم منه خبر، ولم يقفوا منه على عين ولا أثر.
قال تعالى: ﴿إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ [الزخرف: ٨٦] [الزخرف / ٨٦] .
وقال تعالى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾ [محمد: ١٩] [محمد / ١٩] .
وفي حديث أبي هريرة:»«أسعد الناس بشفاعتي من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه» «(٤) .
(١) في (ق) زيادة:»أبو بكر«.
(٢) في (ق):»ويمقلون«.
(٣) في (م) و(المطبوعة):»قيد الله".
(٤) أخرجه البخاري (ح / ٩٩)، وأحمد (٢ / ٣٠٧) .
(٢) في (ق):»ويمقلون«.
(٣) في (م) و(المطبوعة):»قيد الله".
(٤) أخرجه البخاري (ح / ٩٩)، وأحمد (٢ / ٣٠٧) .
١ / ١٧٢