وفي ذلك مسائل:
الأولى: العلم بذلك.
الثانية: الحذر الشديد من مشابهة المشركين في أي شيء.
الثالثة: الخوف الشديد من أن يتشبه بهم من غير قصد، ففيه:
الرابعة والخامسة: أهمية العلم، والخسارة العظيمة بفقدانه.
السادسة: أنه صلى الله عليه وآله وسلم يخاف على أمته اتباعهم، فلذلك قال ما قال على جهة التعيير والتوبيخ.
السابعة: قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «شبرا بشبر، وذراعا بذراع» كناية عن شدة الموافقة لهم في الكفر والمعاصي، وهو خبر معناه النهي عن اتباعهم، ومنعهم من الالتفات لغير دين الإسلام، وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «من تشَبَّه بقوم فهو منهم» (٣) .
والتشبه يشمل كل شبه يكون في الأعياد والأخلاق والملابس والكلام وغير ذلك.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليَّ ثوبين معصفرين فقال: «إن هذه من ثياب الكفار، فلا تلْبَسْها» (٤) والأمر يطول في هذا، ولعل فيما ذكرنا كفاية إن شاء الله.
(١) رواه البخاري: في (الاعتصام قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم:»لتتبعن سنن من كان قبلكم «: ٧٣١٩) .
(٢) متفق عليه: رواه البخاري - واللفظ له - برقم (٧٣٢٠)، ومسلم في (العلم: ٦٧٨١) .
(٣) حسن صحيح: رواه أبو داود في (اللباس في لبس الشهرة: ٤٠٣١) .
(٤) رواه مسلم: في (اللباس: ٥٤٣٤)، والعصفر: نبات يصبغ به، وقد عصفرت الثوب فتعصفر. انظر:»لسان العرب «مادة:»عصفر ".
(٢) متفق عليه: رواه البخاري - واللفظ له - برقم (٧٣٢٠)، ومسلم في (العلم: ٦٧٨١) .
(٣) حسن صحيح: رواه أبو داود في (اللباس في لبس الشهرة: ٤٠٣١) .
(٤) رواه مسلم: في (اللباس: ٥٤٣٤)، والعصفر: نبات يصبغ به، وقد عصفرت الثوب فتعصفر. انظر:»لسان العرب «مادة:»عصفر ".
١٤