فهذا الحديث يدل على أن المراد بالسنة الحسنة هو مثل ما فعله ذلك الصحابي، حيث أتى بتلك الصرة فانفتح بسببه باب الصدقة وتتابع الناس بعده فكان فاتحة الخير في هذا الإحسان. وإذا نظرنا إلى ما فعله هذا الصحابي نجد أن هذه الصدقة أمر مشروع وأنه لم يخترع شيئا جديدا.
غاية الأمر أنه كان له الفضل في تنبيه الصحابة وتشجيعهم - بفعله - على الصدقة وعلى ذلك فالمراد بالسنة الحسنة في الحديث: هو العمل بالسنة، خاصة إذا غفل عنها الناس أو تركوها.
ويتسع معنى السنة الحسنة ليشمل كل ما كان من أبواب الخير مما نبه إليه الشرع وحث عليه بشرط أن يكون على مقصود الشرع من الاتباع.
- الوجه الثاني:
أن قوله - ﷺ -: «من سن في الإسلام سنة حسنة» لا يمكن حمله على
(١) سورة النساء، آية (١) .
(٢) سورة الحشر، آية (١٨) .
(٣) مذهبة: أي فضة مذهبة، والمراد به الصفاء والاستنارة. انظر: المصدر نفسه، ٧ / ١٠٣.
(٤) رواه مسلم. كتاب الزكاة. باب الحث على الصدقة، ٢ / ٧٠٥.
(٢) سورة الحشر، آية (١٨) .
(٣) مذهبة: أي فضة مذهبة، والمراد به الصفاء والاستنارة. انظر: المصدر نفسه، ٧ / ١٠٣.
(٤) رواه مسلم. كتاب الزكاة. باب الحث على الصدقة، ٢ / ٧٠٥.
٢٣٥