وأما الأدلة من السنة على وجوب التمسك بالكتاب والسنة فمنها ما رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إن الله يرضى لكم ثلاثًا ويسخط لكم ثلاثًا، يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا وأن تعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم. ويسخط لكم ثلاثًا، قيل وقال، وكثرة السؤال وإضاعة المال» (٢) . وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي» (٣) . وقال ﷺ: «تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعد إلا هالك» (٤) . وجاء في حديث العرباض بن سارية قوله ﷺ: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ» (٥) .
وقد بشر النبي ﷺ المتمسكين بسنته من أمته بأعظم بشارة وأشرف مقصد يطلبه كل مؤمن ويسعى إلى تحقيقه من كان في قلبه أدنى مسكة من إيمان ألا وهو الفوز بدخول الجنة. جاءت هذه البشرى في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قالوا ومن يأبى يا رسول الله؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد
(١) تفسير ابن كثير (٢ / ٣٠٤) .
(٢) صحيح مسلم برقم (١٧١٥) .
(٣) رواه مالك في الموطأ (٢ / ٨٩٩) .
(٤) سنن ابن ماجه (١ / ١٦) المقدمة. وصحيح ابن ماجه للألباني (١ / ٦) .
(٥) سنن أبي داود (٥ / ١٣) والترمذي مع تحفة الأحوذي (٧ / ٤٣٨) .
(٢) صحيح مسلم برقم (١٧١٥) .
(٣) رواه مالك في الموطأ (٢ / ٨٩٩) .
(٤) سنن ابن ماجه (١ / ١٦) المقدمة. وصحيح ابن ماجه للألباني (١ / ٦) .
(٥) سنن أبي داود (٥ / ١٣) والترمذي مع تحفة الأحوذي (٧ / ٤٣٨) .
٢٩٥