(عَلَيْكَ بآثارِ مَنْ سَلف وإِنْ رَفَضَكَ الناس، وإِيَّاك وآراءَ الرجال وإِنْ زَخْرَفُوها لكَ بالقَول؛ فإِنَ الأمْرَ يَنْجلي وأَنتَ عَلى طريقٍ مُستقيم) (١) .
١١ - قال أَيوب السِّخْتياني رحمه الله تعالى:
(مَا ازْدَادَ صَاحِبُ بِدْعة اجْتِهادا إِلا ازْدادَ مِن اللهِ بُعْدا) (٢) .
١٢ - قال حسان بن عطية رحمه الله تعالى:
(مَا ابْتدَعَ قومٌ بِدْعةَ في دينهم إِلا نُزِعَ مِنْ سُنتِهِم مثلُها) (٣) .
١٣ - قال محمد بن سيرين رحمه الله تعالى:
(كانوا يَقولون: ما دامَ عَلَى الأَثَر؛ فَهُوَ عَلَى الطَريقِ) (٤) .
١٤ - قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى:
(البِدْعَةُ أَحَب إِلى إِبْليسَ مِن المعصيَة، المعصيَةُ يُتَابُ منها، والبِدْعَةُ لا يتُابُ منها) (٥) .
١٥ - قال عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى: (لِيَكُنِ الذي تَعْتَمدُ عَليه الأَثَر، وَخُذْ مِن الرَّأْيِ مَا يُفسّر لكَ الحديث) (٦) .
(١) أخرجه الخطيب في: «شرف أصحاب الحديث».
(٢) «البدع والنهي عنها» لابن وضاح.
(٣) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٤) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٥) أخرجه البغوي في: «شرح السنة».
(٦) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى».
(٢) «البدع والنهي عنها» لابن وضاح.
(٣) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٤) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٥) أخرجه البغوي في: «شرح السنة».
(٦) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى».
٢ / ٢٠٦