(مَنْ كان مُسْتنّا فَلْيَسْتن بمَنْ قَدْ مَاتَ أولئكَ أَصْحابُ مُحمد - ﷺ - كانوا خَيرَ هذه الأمَّة، وأَبَرها قُلوبا، وأَعْمقَها عِلْما، وأَقَلّها تَكلفا، قَوم اخْتارَهُمُ اللهُ لِصُحْبَة نَبيه - ﷺ - ونَقلِ دينه فَتَشبَّهوا بأَخْلاقِهِم وطَرائِقِهم؛ فَهُمْ كانوا عَلَى الهَدْي المُستقِيم) (١) .
وقال رضي الله تعالى عنه:
(اتَبعوا ولا تَبْتَدعوا فَقَدْ كُفيتُم؛ عَلَيْكُم بالأَمرِ العَتيق) (٢) .
٤ - قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
(لاَ يَزالُ النَّاسُ عَلَى الطَّريقِ؛ ما اتبَعوا الأَثَرَ) (٣) وقال: (كل بِدْعَة ضَلالَة؛ وإِنْ رآها الناس حَسَنَة) (٤) .
٥ - قال الصحابي الجليل أَبو الدرداء رضي الله عنه:
(لَنْ تضل مَا أَخَذْتَ بالأَثَر) (٥) .
٦ - قال أَمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
(لَو كانَ الدِّينُ بالرأْي، لَكانَ باطنُ الخُفين أَحَقَّ بالمَسْحِ منْ ظاهِرهِما وَلَكِنْ رأَيتُ رَسُولَ اللهِﷺ - يَمْسَحُ عَلَى ظاهِرهِما) (٦) .
(١) أخرجه البغوي في: «شرح السنة».
(٢) أخرجه الدارمي في: «سننه».
(٣) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٤) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٥) رواه ابن بطة في: «الإبانة».
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في: «المصنف».
(٢) أخرجه الدارمي في: «سننه».
(٣) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٤) رواهما اللالكائي في: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة».
(٥) رواه ابن بطة في: «الإبانة».
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في: «المصنف».
٢ / ٢٠٤