وتُوفِّي باطرابلس: منصرفه من المشرق. وذلِك: سنة ست ةأربعين وثلاث مائة. ووقف كتبه عند أبي عَبْد الله بن مُفرّج.
١٢٧٧ - مُحَمَّد بن عُثْمان الأزدي السرَقُسْطَي: خرج إلى المَشْرق من سرقُسْطَةَ حدَثًا فأقام هُناك، وأدّب بمصر، وسمع سماعًا كثيرًا.
روى: كتاب البُخَارِي عن علي بن صالح الهمداني، وكتاب: محمد بن الجَهْم، وغير ذلك: حَدَّث عَنْهُ محمد بن بَطّال التُّدْمِيري.
١٢٧٨ - محمد بن نَمِر بن هارون، المعروف: بآبن أبي خيثمة. من أهل جَيَّان.
سمع: من أبيه، وسَمِعَ بِقُرْطُبَة: من أحمد بن خَالد، وأحمد بن بَقِيّ، ومحمد آبن عبد الملك بن أيْمَنَ، وأحمد بن زياد وغيرهم. وكان: معتنيًا بدرس المسائل، وحفظ الرأي، وجمع كثيرًا من الحديث. وكان: مفتيًا بموضعه. ذكره خالد.
١٢٧٩ - مُحَمَّد بن عَبْد الله بن طرق: من أهل جَيَّان.
سمع: من آبن أيْمَنَ، وأحمد بن زياد، وغيرهما. وكان: معنيًا بدرس المسائل، وحفظ الرأي، وجمع كثيرًا من الحديث. وكان: مفتيًا بموضعه. ذكره خالد.
١٢٨٠ - مُحَمَّد بن شريف: من أهل فِرِّيض.
سمع: من أبيه، وصحب أبا الخَطَّاب، وكان: حافظًا للمسائل بَصيرًا بالعرض. ذكره خالد.
١٢٨١ - مُحَمَّد بن الشبل بن بكر القيسي: من أهل تُطِيَلة؛ يُكَنَّى: أبا بكر.
٢ / ٦٧