أخرجه أبو داود والحاكم وأحمد عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله عنه. وقال الحاكم:
(صحيح على شرط مسلم) ووافقه الذهبي
وليس كذلك وإنما حسن فقط ليس على شرط مسلم لما سبق بيانه مرارا. وفي (الترغيب):
(رواه ابن خزيمة في (صحيحه) وفي رواية له بنحوه إلا أنه قال فيه:
(فإن الله عز وجل بين أيديكم في صلاتكم فلا توجهوا شيئا من الأذى بين أيديكم. . . الحديث) وبوب عليه ابن خزيمة: (باب الزجر عن توجيه جميع ما يقع عليه اسم أذى تلقاء القبلة في الصلاة)
قلت: وللحديث طريق أخرى عن أبي سعيد تأتي قريبا إن شاء الله تعالى
وهو يدل على تحريم البصاق في المسجد نحو القبلة من وجهين:
الأول: تغيظه ﷺ عليهم حينما رأى البصاق في القبلة
٢ / ٧٠٤