ويدخل فيه كل إحسان ولو ببسط الوجه والكلمة الطيبة، ففي «الصحيحين» (٥) عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما منكم من أحدٍ إلا سيكلمه ربُّه ليس بينه وبينَه حاجب ولا ترجمان، فينظر أيمنَ منه فلا يرى إلا شيئًا قدَّمَه، وينظر أشأم [أ/ق ٥٥] منه فلا يرى إلا شيئًا قدَّمَه، وينظر أمامه فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشقِّ تمرة فليفعل، فإن لم يستطع (٦) فبكلمة طيبة».
وفي «السنن» قال - ﷺ -: «لا تحقرنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك
(١) بقية النسخ: «يدخل».
(٢) من الأصل.
(٣) (ز، ل): «وإعانة».
(٤) البخاري (٦٠٢١) من حديث جابر بن عبد الله، ومسلم (١٠٠٥) من حديث حذيفة - رضي الله عنهما -. ووقع في (ي): «الصحيح».
(٥) البخاري (١٤١٣)، ومسلم (١٠١٦).
(٦) بقية النسخ: «يجد».
(٢) من الأصل.
(٣) (ز، ل): «وإعانة».
(٤) البخاري (٦٠٢١) من حديث جابر بن عبد الله، ومسلم (١٠٠٥) من حديث حذيفة - رضي الله عنهما -. ووقع في (ي): «الصحيح».
(٥) البخاري (١٤١٣)، ومسلم (١٠١٦).
(٦) بقية النسخ: «يجد».
١ / ١٧٣