الدرر السنية في الأجوبة النجدية

البطش، والرجل زناها الخطى. والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه» ١ متفق عليه، وبحديث أم سلمة رضي الله عنها، قالت: «كنت عند رسول الله ﷺ وعنده ميمونة، فأقبل ابن أم مكتوم، وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب، فقال النبي ﷺ احتجبا منه; فقلنا: يا رسول الله، أليس هو أعمى لا يبصرنا، ولا يعرفنا؟ فقال النبي ﷺ أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه؟»٢، وبقوله ﷺ: «لا يخلون أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم» ٣ متفق عليه.
لو قرأ هذا وآمن به، لما طالب بتحلل المرأة، وخروجها لتختلط بالرجال; ولما «سئلت فاطمة ابنة رسول الله ﷺ عن الأفضل للمرأة؟ قالت: أن لا ترى الرجال ولا يرونها»
وقال الشيخ محمد بن عبد الله بن حمدان:
لن نترك كتاب الله، ونعمل بالنظم الغربية ٤
اطلعت في جريدة اليمامة العدد ٢٤٩ في ١/‏٦/٨٠ على كلمة بعنوان: «نقد وتوجيه» بتوقيع رشيد سلهوب الخالدي، من الظهران، ردا على كلمتي المنشورة في مجلة راية الإسلام الغراء، حول كلمة: «لا تئدوا بناتنا في المهد» يقول الكاتب في كلمته:
١ البخاري: الاستئذان (٦٢٤٣) والقدر (٦٦١٢)، ومسلم: القدر (٢٦٥٧)، وأبو داود: النكاح (٢١٥٢)، وأحمد (٢/‏٢٧٦،٢/‏٣١٧) .
٢ الترمذي: الأدب (٢٧٧٨)، وأبو داود: اللباس (٤١١٢)، وأحمد (٦/‏٢٩٦) .
٣ البخاري: النكاح (٥٢٣٣)، ومسلم: الحج (١٣٤١)، وأحمد (١/‏٢٢٢) .
٤ نشر هذا المقال في مجلة راية الإسلام، سنة ١٣٨٠ هـ.
١٦ ‏/ ٩٢