لا سيما مع الضعيف الملهوف، فقد قال ﷺ في حديث أبي ذر رضي الله عنه: «وتسعى بشدة ساقيك إلى اللهفان المستغيث، وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف» ٢.
وقال ﷺ: «لا تحل المسألة إلا لأحد ثلاثة: لذي دم موجع، أو غرم مفظع، أو فقر مدقع» ٣، وفي الحديث: «إن الصدقة لتدفع ميتة السوء، وتطفئ الخطيئة» ٤.
وفي الحديث: «باكروا بالصدقة، فإن البلاء لا يتخطاها»، وفي الحديث: «ما نقص مال من صدقة؛ بل تزده، بل تزده» ٥، وفي الحديث: «صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وأهل المعروف في الدنيا، هم أهل المعروف في الآخرة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف».
جعلنا الله وإياكم منهم بمنه وكرمه، إنه جواد كريم رؤوف رحيم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين. حرر في ذي الحجة سنة ١٣٧٥ هـ.
وفي هاتين الرسالتين كفاية، فلو تتبعنا ما لعلماء هذا العصر من النصائح في ذلك، لخرج بنا عن المقصود.
١ مسلم: الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٢٦٩٩)، والترمذي: الحدود (١٤٢٥)، وأبو داود: الأدب (٤٩٤٦)، وابن ماجه: المقدمة (٢٢٥)، وأحمد (٢/٢٥٢) .
٢ أحمد (٥/١٦٨) .
٣ أبو داود: الزكاة (١٦٤١)، وابن ماجه: التجارات (٢١٩٨)، وأحمد (٣/١١٤) .
٤ الترمذي: الزكاة (٦٦٤) .
٥ الترمذي: الزهد (٢٣٢٥)، وأحمد (٤/٢٣١) .
٢ أحمد (٥/١٦٨) .
٣ أبو داود: الزكاة (١٦٤١)، وابن ماجه: التجارات (٢١٩٨)، وأحمد (٣/١١٤) .
٤ الترمذي: الزكاة (٦٦٤) .
٥ الترمذي: الزهد (٢٣٢٥)، وأحمد (٤/٢٣١) .
١٥ / ٤١٩