وقد أتى ﷺ في هذه الجملة الوجيزة، بالحصر والاستغراق، والاختصاص، فدل على أنه لا مدخل فيه للرجال بحال; وعلى هذا فمن صفق من الرجال، فقد تشبه بالنساء، فيما هو من خصائصهن.
وقد «لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء» ٢ رواه الإمام أحمد وأبو داود الطيالسي، والبخاري، وأهل السنن، إلا النسائي، من حديث بن عباس، رضي الله عنهما، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وروى ابن ماجه في سننه بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه: «أن رسول الله ﷺ لعن المرأة تتشبه بالرجال، والرجل يتشبه بالنساء» ٣ ورواه الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي بنحوه، وصححه ابن حبان والحاكم، والنووي، وغيرهم، وقال الحاكم: على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وأقره الذهبي في تلخيصه.
وروى الإمام أحمد أيضا: عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ليس منا من تشبه بالرجال من النساء، ولا من تشبه بالنساء من الرجال» ٤ في إسناده رجل مبهم، وبقية رجاله ثقات، وقد
١ البخاري: الأذان (٦٨٤)، ومسلم: الصلاة (٤٢١)، والنسائي: السهو (١١٨٣)، وأبو داود: الصلاة (٩٤٠)، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (١٠٣٥)، وأحمد (٥/٣٣٥)، ومالك: النداء للصلاة (٣٩٢) .
٢ البخاري: اللباس (٥٨٨٥)، والترمذي: الأدب (٢٧٨٤)، وأبو داود: اللباس (٤٠٩٧)، وابن ماجه: النكاح (١٩٠٤)، وأحمد (١/٢٥١،١/٣٣٠) .
٣ ابن ماجه: النكاح (١٩٠٣) .
٤ أحمد (٢/١٩٩) .
٢ البخاري: اللباس (٥٨٨٥)، والترمذي: الأدب (٢٧٨٤)، وأبو داود: اللباس (٤٠٩٧)، وابن ماجه: النكاح (١٩٠٤)، وأحمد (١/٢٥١،١/٣٣٠) .
٣ ابن ماجه: النكاح (١٩٠٣) .
٤ أحمد (٢/١٩٩) .
١٥ / ٣٩٩