وروى ابن جرير عن زيد بن حبيب قصة رسول كسرى، قال: «ودخلا على رسول الله ﷺ وقد حلقا لحاهما، وأعفيا شواربهما، فكره النظر إليهما وقال: ويلكما من أمركما بهذا؟ قالا: أمرنا ربنا، يعنيان كسرى، فقال رسول الله ﷺ: ولكن ربي أمرني بإعفاء لحيتي، وقصّ شاربي».
وروى مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: «كان رسول الله ﷺ كثير شعر اللحية» ١. وللترمذي عن عمر: (كث اللحية) ; وفي رواية: (كثيف اللحية)، وفي أخرى: (عظيم اللحية) ; وعن أنس: (كانت لحيته قد ملأت من هاهنا إلى هاهنا، وأمرّ يده على عارضيه) .
ورخص بعض أهل العلم في أخذ ما زاد على القبضة لفعل ابن عمر ٢ وأكثر العلماء يكرهه، وهو الأظهر لما تقدم، قال النووي: والمختار تركها على حالها، وأن لا يتعرض لها بتقصير شيء أصلا.
وأخرج الطيب عن أبي سعيد قال قال رسول الله: «لا يأخذ أحدكم من طول لحيته» وقال في الدر المختار:
١ مسلم: الفضائل (٢٣٤٤) .
٢ الحجة في روايته، لا في رأيه، ولا شك أن قول الرسول وفعله أحق وأولى بالاتباع من قول غيره أو فعله كائنا ما كان.
٢ الحجة في روايته، لا في رأيه، ولا شك أن قول الرسول وفعله أحق وأولى بالاتباع من قول غيره أو فعله كائنا ما كان.
١٥ / ٣٤٠