والسبب في ذلك أن البعض من أهل الوقت يعتقد أن التحريم في التصوير واقتنائه خاص بما له ظل، دون ما عداه؛ ولا يعتقد هذا المعتقد مع ظهور الحجة وبيان المحجة، إلا جاهل أو مرتاب; فنسأله جل شأنه أن يهدينا وإياهم إلى الحق والصواب.
وسبب آخر هو: كثرة التصوير، وكثرة اقتنائه.
فمن ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما، أنه عليه السلام قال: «إن الذيق يصنعون الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم» متفق عليه، ولفظه لمسلم.
وفي المتفق عليه من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون» ١، وفيهما أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس، فتعذبه في جهنم» ٢.
وفي صحيح البخاري، عن أبي زرعة قال: دخلت مع
١ البخاري: اللباس (٥٩٥٠)، ومسلم: اللباس والزينة (٢١٠٩)، والنسائي: الزينة (٥٣٦٤)، وأحمد (١/٣٧٥) .
٢ مسلم: اللباس والزينة (٢١١٠)، وأحمد (١/٣٠٨) .
٢ مسلم: اللباس والزينة (٢١١٠)، وأحمد (١/٣٠٨) .
١٥ / ٣٠٤