ومنها: ما في سنن أبي داود، عن جابر رضي الله عنه: «أن النبي ﷺ أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح- وهو بالبطحاء- أن يأتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي ﷺ حتى محيت كل صورة فيها» ١.
ومنها: ما بوب له البخاري بقوله: باب نقض الصور، وهو حديث عمران بن حطان: أن عائشة رضي الله عنها، حدثته: «أن النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه» ٢.
ومن هذه الأحاديث وأمثالها أخذ الأئمة الأربعة وسائر السلف، إلا من شذ، منع التصوير، وعموم المنع في سائر الصور، سواء ما كان مجسدا، وما كان مخططا في الأوراق وغيرها، كالمصور في أصل المرآة وغيرها، مما يعلق في الجدران، ونحو ذلك.
١ أبو داود: اللباس (٤١٥٦)، وأحمد (٣/٣٣٥،٣/٣٨٣) .
٢ البخاري: اللباس (٥٩٥٢)، وأحمد (٦/٥٢) .
٢ البخاري: اللباس (٥٩٥٢)، وأحمد (٦/٥٢) .
١٥ / ٣٠٠