الخامسة: التنبيه على عدم مخالطة الخدم للنساء، خصوصا إذا كان في الخادم داعية.
السادسة: معرفة كمال يوسف عليه السلام، فإن صبره لا يعرف له نظير.
السابعة: براءته ﷺ من الحول والقوة، لقوله: ﴿مَعَاذَ اللَّهِ (: أعوذ بالله، ﴿إِنَّهُ رَبِّي﴾ أي: سيدي ﴿أَحْسَنَ مَثْوَايَ﴾ أي: أكرمني.
الثامنة: أن الاعتذار بحق المخلوق لا بأس به; ولو كان في القضية حق الله; ومعنى: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ أي: أقبل.
﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾ [سورة يوسف آية: ٢٤]:
فيه مسائل: الأولى: أن الهم الذي لا يقترن به عمل ولا قول، لا يعد ذنبا، كما في الحديث «إن الله تجاوز لهذه الأمة عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم أو تعمل». الثانية: أن الذي صرفه عن ذلك، فضل تفضل الله عليه به تلك الساعة، غير إيمانه الأول؛ وهذه من أعظم ما يعرف الإنسان نفسه.
الثالثة: أن هذا الفضل سببه ما تقدم له من العمل الصالح، فمن ثواب العمل حفظ الله للعبد، كما في قوله: «احفظ الله يحفظك». الرابعة: معرفة قدر الإخلاص، حيث أثنى الله على يوسف أنه من أهله. الخامسة: السابقة التي
١٣ / ٢٤٢