فتبين بما ذكرنا أنه لا دلالة في الحديث على استحالة وقوع الشرك، في جزيرة العرب ; ويوضح ذلك أن أكثر العرب ارتدوا بعد وفاة النبي ﷺ، فكثير منهم رجعوا إلى الكفر وعبادة الأوثان، وكثير صدقوا من ادعى النبوة كمسيلمة وغيره.
ومن أطاع الشيطان في نوع من أنواع الكفر فقد عبده، لا تختص عبادة الشيطان بنوع الشرك، لقوله تعالى: ﴿أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ [سورة يس آية: ٦٠]، أي: لا تطيعوه فعبادته طاعته.
يوضح ذلك تفسير النبي ﷺ لقول الله تعالى: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [سورة التوبة آية: ٣١] الآية، أنه طاعتهم في التحريم والتحليل، فسمى الله ذلك شركا، وعبادة منهم للأحبار والرهبان.
وأيضا: فقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: «لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى» ١، وقال: «لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة» ٢، وهو
١ مسلم: الفتن وأشراط الساعة ٢٩٠٧.
٢ البخاري: الفتن ٧١١٦، ومسلم: الفتن وأشراط الساعة ٢٩٠٦، وأحمد ٢/٢٧١.
٢ البخاري: الفتن ٧١١٦، ومسلم: الفتن وأشراط الساعة ٢٩٠٦، وأحمد ٢/٢٧١.
١٢ / ١١٨