الدرر السنية في الأجوبة النجدية (ص ١ ‏/ ٥٣٨)

ونهى عن الحلف بغير الله وقال: «من كان حالفا، فليحلف بالله، أو ليصمت»١، وقال: «من حلف بغير الله، فقد أشرك»٢، وقال: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله، ورسوله» ٣؛ ولهذا اتفق العلماء على أنه ليس لأحد أن يحلف بمخلوق، كالكعبة، ونحوها.
ونهى ﷺ عن اتخاذ القبور مساجد، فقال في مرض موته: «لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» ٤، يحذر ما فعلوا، قالت عائشة: ولولا ذلك لأبرز قبره، ولكن خشي أن يتخذ مسجدا; وقال قبل أن يموت بخمس: «إن من كان قبلكم، كانوا يتخذون القبور مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك» ٥ وقال: «اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد» ٦، وقال: «لا تتخذوا قبري عيدا، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني» ٧؛ ولهذا: اتفق العلماء على أنه لا يجوز بناء المساجد على القبور، ولا تشرع الصلاة عندها; ويقولون: الصلاة عندها باطلة، انتهى.
فقد علمت كلام الصادق المصدوق، فلا يكون قول الغير في نفسك أعظم من كلام نبيك، فما حجتك يوم القيامة، إذا قال الله: لأي شيء أطريت رسولي، ورفعته فوق ما أنزلته؟ أتقول: سمعت في الأشعار خلاف قوله، فاتبعتها؟ أم تقول: لم يبلغني كلام نبيك؟ أعد للسؤال جوابا، قال عمر رضي الله عنه في بعض خطبه: "لتسألن عن الرسول، ومن

١ البخاري: الشهادات (٢٦٧٩)، ومسلم: الأيمان (١٦٤٦)، وأبو داود: الأيمان والنذور (٣٢٤٩)، وأحمد (٢/‏٧،٢/‏١١)، ومالك: النذور والأيمان (١٠٣٧)، والدارمي: النذور والأيمان (٢٣٤١) .
٢ الترمذي: النذور والأيمان (١٥٣٥)، وأبو داود: الأيمان والنذور (٣٢٥١)، وأحمد (٢/‏٣٤،٢/‏٨٦،٢/‏١٢٥) .
٣ البخاري: أحاديث الأنبياء (٣٤٤٥)، وأحمد (١/‏٢٤،١/‏٤٧) .
٤ البخاري: الجنائز (١٣٩٠)، ومسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٥٣١)، والنسائي: المساجد (٧٠٣)، وأحمد (١/‏٢١٨،٦/‏٣٤،٦/‏١٢١،٦/‏١٤٦،٦/‏٢٥٥)، والدارمي: الصلاة (١٤٠٣) .
٥ مسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٥٣٢) .
٦ مالك: النداء للصلاة (٤١٦) .
٧ أبو داود: المناسك (٢٠٤٢)، وأحمد (٢/‏٣٦٧) .

١ ‏/ ٥٣٨