وأما قول السائل: هل يكون هذا موالاة نفاق؟ أم يكون كفرًا؟
فالجواب: إن كانت الموالاة مع مساكنتهم في ديارهم، والخروج معهم في قتالهم، ونحو ذلك، فإنه يحكم على صاحبها بالكفر، كما قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾ [سورة المائدة آية: ٥١]، قال تعالى: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ﴾ [سورة النساء آية: ١٤٠]، وقال النبي ﷺ: «من جامع المشركين وسكن معهم، فإنه مثلهم»، وقال: «أنا بريء من مسلم بين أظهر المشركين» ١، رواهما أبو داود.
وإن كانت الموالاة لهم في ديار الإسلام إذا قدموا إليهم، ونحو ذلك، فهذا عاص آثم متعرض للوعيد. وإن كان
١ الترمذي: السير (١٦٠٤)، وأبو داود: الجهاد (٢٦٤٥) .
٨ / ١٥٩