الدرر السنية في الأجوبة النجدية

في وجه عبد»، وفي لفظ: «في قلب عبد»، وفي لفظ: «في جوف امرئ»، وفي لفظ: «في منخري مسلم». وذكر أحمد عنه ﷺ: «من اغبرت قدماه في سبيل الله ساعة من نهار، فهما حرام على النار» ١، وذكر عنه أيضًا ﷺ قال: «لا يجمع الله في جوف رجل غبارًا في سبيل الله ودخان جهنم. ومن اغبرت قدماه في سبيل الله، حرم الله سائر جسده على النار. ومن صام يومًا في سبيل الله، باعد الله عنه النار مسيرة ألف سنة للراكب المستعجل. ومن جرح جراحة في سبيل الله، ختم له بخاتم الشهداء، له نور يوم القيامة، لونها لون الزعفران، وريحها ريح المسك؛ يعرفه بها الأولون والآخرون، ويقولون: فلان عليه طابع الشهداء. ومن قاتل في سبيل الله فواق ناقةن وجبت له الجنة».
وذكر ابن ماجة عن النبي ﷺ: «م ن راح روحة في سبيل الله، كان له بمثل ما أصابه الغبار، مسكًا يوم القيامة» ٢. وذكر أحمد عنه ﷺ: «ما خالط قلب امرئ رهج في سبيل الله، إلا حرم الله عليه النار» ٣، وقال: «رباط يوم في سبيل الله، خير من الدنيا وما عليها»، وقال: «رباط يوم وليلة، خير من صيام شهر وقيامه؛ وإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمن من الفتان» ٤، وقال: "ما من ميت يموت إلا ختم على عمله، إلا من مات مرابطًا في سبيل الله، فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة، وأمن من فتنة
١ الترمذي: فضائل الجهاد (١٦٣٢)، وأحمد (٣/‏٤٧٩) .
٢ ابن ماجة: الجهاد (٢٧٧٥) .
٣ أحمد (٦/‏٨٥) .
٤ مسلم: الإمارة (١٩١٣)، والترمذي: فضائل الجهاد (١٦٦٥)، والنسائي: الجهاد (٣١٦٧، ٣١٦٨)، وأحمد (٥/‏٤٤٠، ٥/‏٤٤١) .
٨ ‏/ ٤٤