رواه مسلم، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ» الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل، والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل، فمن زاد أو استزاد فهو ربا «٢ رواه مسلم.
وعن فضالة بن عبيد، قال:»اشتريت يوم خيبر قلادة بإثني عشر دينارا، فيها ذهب وخرز، ففصلتها فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: لا تباع حتى تفصل «٣ رواه مسلم وأبو داود.
وعنه أيضا قال:»أتي النبي ﷺ عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز، قال أبو بكر وابن منيع: فيها خرز معلقة بذهب، ابتاعها رجل بتسعة دنانير، فقال النبي ﷺ لا حتى تميز بينه وبينه فقال: إنما أردت الحجارة، فقال النبي ﷺ لا حتى تميز بينهما «٤ رواه أبو داود.
وأنتم اليوم: وقعتم فيما نهيتم عنه، من ذلك: يباع السيف المحلى بالفضة بريالات ولا يحصل تمييز الفضة من غيرها، فلا يحصل تساو في الفضة، ولا يدا بيد; وقد بين النبي ﷺ في هذه الأحاديث: أنه لا بد من التماثل والتقابض، فإذا لم يحصل ذلك، فهو الربا الذي حرمه الله ورسوله، فتدبروا ما في حديث فضالة، من قول المشتري: إنما أردت الحجارة، فقال ﷺ» لا حتى تميز بينهما " وقد جاءتكم الموعظة من كتاب الله، وسنة رسوله ﷺ بالنهي عن ذلك،
١ مسلم: المساقاة (١٥٨٧)، والنسائي: البيوع (٤٥٦٠،٤٥٦١،٤٥٦٢)، وابن ماجه: التجارات (٢٢٥٤)، وأحمد (٥/٣٢٠) .
٢ صحيح مسلم: كتاب المساقاة (١٥٨٨)، وسنن النسائي: كتاب البيوع (٤٥٦٩) .
٣ مسلم: المساقاة (١٥٩١)، والنسائي: البيوع (٤٥٧٣)، وأبو داود: البيوع (٣٣٥٢)، وأحمد (٦/٢١) .
٤ أبو داود: البيوع (٣٣٥١) .
٢ صحيح مسلم: كتاب المساقاة (١٥٨٨)، وسنن النسائي: كتاب البيوع (٤٥٦٩) .
٣ مسلم: المساقاة (١٥٩١)، والنسائي: البيوع (٤٥٧٣)، وأبو داود: البيوع (٣٣٥٢)، وأحمد (٦/٢١) .
٤ أبو داود: البيوع (٣٣٥١) .
٦ / ١٠٢