سئل الشيخ حسن بن حسين بن الشيخ: عن قوله: «البدنة عن سبعة» ... إلخ؟
فأجاب: قوله: «الجزور عن سبعة» يعني: التضحية بالإبل والبقر عن سبعة أشخاص مجزية: عن كل واحد سبع. انتهى من المفاتيح. وقال عن حديث ابن عباس، الذي رواه الترمذي والنسائي: «كنا مع النبي ﷺ في سفر، فحضر الأضحى، فاشتركنا في البقرة سبعة، وفي البعير عشرة» ١: إن هذا الحديث منسوخ بما تقدم: «الجزور عن سبعة» ٢. قال في المغني عن حديث رافع: «أن النبي ﷺ قسم فعدل عشرًا من الغنم ببعير» ٣ هو في القسمة لا في الأضحية. انتهى.
وقد أخذ كثير من العلماء بمفهوم الناسخ، فقال: لا تجزي البدنة كالبقرة عن أكثر من سبعة أشخاص، لكن لو اشترك جماعة في بدنة أو بقرة، فذبحوها على أنهم سبعة، فبانوا ثمانية، ذبحوا شاة وأجزأتهم؛ قال في الإنصاف: على الصحيح من المذهب، ونقله ابن القاسم، وعليه أكثر الأصحاب. وقال مهنا: تجزي عن سبعة ويرضون الثامن، ويضحي، وهو قول في الرعاية. قال في حاشية التنقيح: قوله: عن سبعة، ويعتبر ذبحها عنهم، قال الزركشي: ويعتبر أن يشترك جماعة دفعة واحدة؛ فلو اشترك ثلاثة في بقرة، وقالوا: من جاء يريد الأضحية شاركنا، فجاء قوم فشاركوهم،
١ الترمذي: الأضاحي (١٥٠١)، والنسائي: الضحايا (٤٣٩٢)، وابن ماجة: الأضاحي (٣١٣١) .
٢ أبو داود: الضحايا (٢٨٠٧) .
٣ البخاري: الشركة (٢٤٨٨) .
٢ أبو داود: الضحايا (٢٨٠٧) .
٣ البخاري: الشركة (٢٤٨٨) .
٥ / ٤٠٤