الدرر السنية في الأجوبة النجدية

من أجل خوف المشقة فلا يترك، بل يسعى في طلب المعيشة ويصبر، فإن عرض له أمر ضروري فيعمل بما ذكرنا.
[وقت النية للصوم]
سئل الشيخ سعيد بن حجي: عمن أوجب النية للصوم الواجب من الليل، هل محلها الليل كله؟ أم تختص بوقت منه؟
فأجاب: قال في الشرح الكبير: ولا يصح صوم واجب إلا أن ينويه من الليل؛ وهو مذهب مالك والشافعي. وفي الكافي: عن حفصة عن النبي ﷺ أنه قال: «من لم يبيِّت الصيام، فلا صيام له» ١، رواه أبو داود. وفي المبدع: لا يصح صوم واجب إلا أن ينويه من الليل، لما روى ابن عمر عن حفصة، أن النبي ﷺ قال: «من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له» ٢، رواه الخمسة. وعن عائشة مرفوعًا: «من لم يبيِّت الصيام قبل الفجر، فلا صيام له» ٣، رواه الدارقطني. وظاهره: أنه في أي وقت من الليل نوى أجزأه، لإطلاق الخبر؛ وسواء وجد بعدها ما يبطل الصوم، كالجماع والأكل، أو لا، نص عليه. انتهى. فقد عرفت: أنه متى نوى من الليل قبل الفجر في الصوم الواجب صحت منه.
[حكم السحور]
سئل الشيخ عبد الله أبا بطين: عن السحور ... إلخ؟
فأجاب: وأما السحور، فهو مسنون وإن قل، كما في الحديث: «ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء» ٤.

١ النسائي: الصيام (٢٣٣٤)، والدارمي: الصوم (١٦٩٨) .
٢ الترمذي: الصوم (٧٣٠)، والنسائي: الصيام (٢٣٣٣)، وأبو داود: الصوم (٢٤٥٤)، وأحمد (٦/‏٢٨٧) .
٣ النسائي: الصيام (٢٣٣١)، والدارمي: الصوم (١٦٩٨) .
٤ أحمد (٣/‏١٢) .

٥ ‏/ ٣٥٠