سئل الشيخ عبد الرحمن بن حسن: عن قوله ﷺ: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها» ١، هل عمت الرخصة النساء؟ أم الخطاب خاص للرجال؟
فأجاب: هذا من العام المخصوص بقوله: «لعن الله زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج» ٢. وهذا الحديث رواه الإمام أحمد، وابن ماجة والترمذي. واحتج شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله، على تحريمه بلعن رسول الله ﷺ زوارات القبور، وصحح الحديث؛ فعلى هذا، يكون الإذن مخصوصًا بالرجال دون النساء، والمعارض لا تقوم به حجة ولا يفيد النسخ.
وسئل الشيخ عبد الله أبا بطين: إذا كان طريق على حد المقبرة، هل يكره للنساء المرور معه؟
فأجاب: إذا كان للناس طريق على حد المقبرة، ومرت معه امرأة وسلمت فلا بأس، لأنها لا تسمى زائرة.
[التوسل بذوات الأموات]
سئل الشيخ عبد الرحمن بن حسن: عن دعاء الزائر بقوله: يا ربنا، بحرمة نبيك ووليك، اقض حاجتي ... إلخ؟
١ ابن ماجة: ما جاء في الجنائز (١٥٧١)، وأحمد (١/٤٥٢) .
٢ الترمذي: الصلاة (٣٢٠)، والنسائي: الجنائز (٢٠٤٣)، وأبو داود: الجنائز (٣٢٣٦)، وابن ماجة: ما جاء في الجنائز (١٥٧٥)، وأحمد (١/٢٢٩، ١/٢٨٧، ١/٣٢٤، ١/٣٣٧) .
٢ الترمذي: الصلاة (٣٢٠)، والنسائي: الجنائز (٢٠٤٣)، وأبو داود: الجنائز (٣٢٣٦)، وابن ماجة: ما جاء في الجنائز (١٥٧٥)، وأحمد (١/٢٢٩، ١/٢٨٧، ١/٣٢٤، ١/٣٣٧) .
٥ / ١٦٢