سئل الشيخ عبد الرحمن بن حسن: عن حديث:»من مس الحصى «... إلخ؟
فأجاب: أما حديث:»من مس الحصى فقد لغا «١ فرواه مسلم في صحيحه، وليس فيه:»ومن لغا فلا جمعة له «، ولفظه ﷺ:؟» من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا «٢، لكن روى الإمام أحمد في مسنده، من حديث علي:»ومن قال لصاحبه: صه، فقد تكلم، ومن تكلم فقد لغا، ومن لغا فلا جمعة له " ٣، قال النووي في شرح حديث مسلم: فيه النهي عن مس الحصى وغيره من أنواع العبث في حال الخطبة، وفيه إشارة إلى إقبال القلب والجوارح على الخطبة. انتهى. وهو واف بالمقصود.
١ ابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (١٠٢٥)، وأحمد (٢/٤٢٤) .
٢ مسلم: الجمعة (٨٥٧)، والترمذي: الجمعة (٤٩٨)، وأبو داود: الصلاة (١٠٥٠)، وابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (١٠٩٠)، وأحمد (٢/٤٢٤) .
٣ أبو داود: الصلاة (١٠٥١)، وأحمد (١/٩٣) .
٢ مسلم: الجمعة (٨٥٧)، والترمذي: الجمعة (٤٩٨)، وأبو داود: الصلاة (١٠٥٠)، وابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (١٠٩٠)، وأحمد (٢/٤٢٤) .
٣ أبو داود: الصلاة (١٠٥١)، وأحمد (١/٩٣) .
٥ / ٥٤